Quand nous prenons la peine d'observer le monde autour de nous, nous nous rendons vite compte que nous sommes nombreux à oublier la finalité des choses. Comme si nous ne savions plus pourquoi nous allons au travail le matin, voire pourquoi nous nous arrachons du lit pour nous y rendre. Un peu comme ces gens qui discutent sans fin de leurs chaînes audio haut de gamme sans jamais aborder la question de leurs choix musicaux, de ce pour quoi, en fin de compte, ils ont acheté ces chaînes, souvent hors de prix par ailleurs. La finalité de ces chaînes audio se situe dans l'écoute musicale.

Depuis ma lecture de l'œuvre de Marie-Madeleine Davy (1903-1998), je me demande si, dans les années 1970, nous n'aurions pas erré dans l'univers de la philosophie à la mode de ce temps-là. Pourquoi n'avons-nous jamais cherché à connaître davantage les spiritualistes dans la lignée de Bergson, Le Senne, Lavelle, Berdiaev ? Sans doute parce que nous n'en avions jamais entendu parler et que la philosophie d'alors, du moins celle qui était mise en évidence dans les cégeps et universités, tournaient autour du marxisme : Althusser, Deleuze, Derrida, voire Jean-Paul Sartre. Pourquoi avoir oublié qu'une mode intellectuelle demeurait avant tout une “mode”, c'est-à-dire une étincelle, un courant dont l'Histoire ne retiendra pas grand chose ? Qui enseigne Althusser ou Rancière aujourd'hui ? Qui les lit encore ? La pensée de Karl Marx reste, toutefois.